В сегодняшней статья фотограф Ана Мария Роблес (Ana Maria Robles) расскажет о фотопроекте «Курильщики» который она отсняла, будучи в Южном Судане.
Когда я поехала в Южный Судан в прошлом году, моей целью было найти и сфотографировать наименее известные африканские культуры, те, которые меньше всего попадали в кадр других фотографов. И хотя Южный Судан — самая молодая страна в мире, тут уже побывало множество знаменитых и не очень фотографов и различных журналистов, поэтому социальные сети, да и сам интернет пестрит фотографиями жителей этой молодой «республики». Поэтому я старалась найти такие племена и их культуры, которые до этого не были столь популярны.
Когда мы с группой прибыли в деревни, сначала в Топоса, а затем в Дидинги, я была очарована, увидев, как женщины курили вовремя нашего приема, они это делали постоянно даже когда проходило собрание по поводу нашего приезда, которое они же и проводили. И что же тут интересного спросите вы? А вот что, курение в этом племени принято только у женщин. Но что самое приятное – это то, что они позволили мне сфотографировать их и без колебаний приняли мое присутствие. Было очень интересно делиться с ними историей моей повседневной жизнью.
Эти женщины курят табак – это древний обычай, который свидетельствует об их происхождении, самобытности и племенной гордости. Эти женщины сильные и даже немного яростные. Они были активными участниками каждой церемонии и лидерами общин. Их длинные трубки ручной работы изготовлены из дерева и украшены металлическими листами и бусинами.
Они высоко держали головы, хвастались трубками и с удивительной позицией заявляли о своей силе. Я был очарована ими. Я начала следить за ними и фотографировать их. Я могла наблюдать за ними за их повседневными делами. Эти женщины не только занимаются домашним хозяйством, но и выполняют определенные обязанности, такие, как готовка и кормление детей, они приносят воду из колодца, готовят еду для всех, строят хижины и ремонтируют их. У меня была возможность увидеть, как они убивают козу, чтобы ее съесть, и поделился ею с другими семьями.
Женщины в этом сообществе, носят различные украшения, не только для вечеринок или церемоний: пирсинг губ, разноцветные ожерелья и — в зависимости от племени — они также скарифицируют свое тело как признак красоты и принадлежности культуре.
Их традиции стары как время, и эти женщины — устные свидетельства этих событий, они рассказывают младшему поколению свои истории и истории происхождения. Топоса и дидинга смогли сохранить свою культуру благодаря изолированной жизни, даже в результате британской оккупации территорий Судана в течение последних 75 лет. Королевским указом экваториальная область должна была оставаться «районом, закрытым для западного влияния», и так оно и было.
Эти женщины пережили более 40 лет непрекращающихся войн. Войны между севером и югом страны, а также войны за территорию и за независимость. Они живые свидетели побочного ущерба, нанесенного войной. Их культура меняется, они становятся более оседлыми и находятся под влиянием Запада, но они есть и будут теми, кто будет учить своей сущности потомков сообщества.
Еще больше работ автора на персональном сайте фотографа и Instagram.
Следите за новостями в наших социальных сетях
Вконтакте, Facebook, Instagram, Telegram и YouTube
